烧的纸钱也有假的？

今日发现个比较有趣的话题，询问说烧的纸钱，有没有假的？

这个问题，好像还真的是没人关注过，

不过我比较肯定的回答，假的居多，尤其是现代，

《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事，剪纸为纸，以代束帛，至唐盛行其事” 。

唐代王建的《寒食行》 诗中有写：“三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉”

《左传》也有描述说：国之大事，在祀在戎。

由此可见，祭祀先祖一直是传统文化中，不可或缺的一部分，

而用纸钱祭祀具体是有谁发明的，查阅资料，发现争论颇多，

但是有一些传说指向，一则传说，纸钱祭祀的发明人是蔡伦的弟媳。

民间传说，东汉蔡伦发造纸术，他弟弟想学，可就是学不好。

造出的纸比较糙，质量也不好，自然卖不出去。

后来，蔡伦的弟媳妇看到左邻右舍用陶钱、五株钱祭祀亡人，

就突发奇想，用黄纸替代祭祀的陶钱。经过她的努力促销，

还真的在平汉族民间流传开了。逐渐形成了当前我们所了解的纸质冥币。

另外一则传说，有区域限制，传说当年张天师在青城山灭了众鬼王后，

发现周围村民都被害了，家人就按照习俗祭祀超度，

可是刚经历意外，自然是较为贫穷的，无法有足够的资源祭祀，

于是天师慈悲，上表天地，说明情况，被允后选择较为廉价的黄表纸制作祭祀纸钱。

如此一来，不仅解决了当时祭祀资源不足的问题，

也让蜀汉之地的祭祀纸钱彻底的变为了黄表纸制作的，

这种纸钱的制作，涉及裁纸，打孔等多个步骤，

也因为天师上表过天地，故而价值较高，同时也被认同。

哪怕现在都已经变为机制，按理说，除了“贬值”外，也不算是假的，

而那些忽然生出来祭祀纸钱，若是未曾有上表过天地，

又是机制产品，从各种资料文献中可知，大概率是不被认可的。

祭祀，是一种文化。不必淤泥于形式，理性对待，更好的生活。