道教现在偏向于用降真香

不管是什么情况下，只要与玄学沾边，基本上就不会脱离用香，

而香的广泛应用，也使其得到了充分发展，种类多不胜数，

数量多了，自然有了优劣之分，前面与诸位说过上香炷数的区别，

今日与诸位说说，为何现在道教偏向于用降真香。

前面的文章中，就与诸位说过，道教是忌用檀香的，

哪怕是草香，也好过用檀香，而较好的，则是用沉香。

降真香则是成了推崇的存在，为何会是这结果呢？

我在《道法会元·太上混洞赤文女青天律》找到了相关记载：

“诸民间设醮不得烧檀香、安息香、乳香，但只以百和香，则上真降鉴，

有力烧降真香足矣。违者，三代家亲责罪，己身受殃，法官道士减寿三年。”

无独有偶，《天皇至道太清玉册》上也有说：

“降真香，乃祀天帝之灵香也。除此之外，沉速次之。

信灵香可以达天帝之灵。所忌者，

安息香、乳香、檀香，外夷所合成之香，天律有禁，切宜慎之。”

朱曜仙认为檀香乃外域夷狄之香，故不可奉献高真。

所谓忌檀，还有记载是因为唐宋时期，王公贵族的墙是用檀香泥涂的，

甚至床榻乃至房梁都用檀香木，后来有些家族由于变故，

墙上的檀香泥被无良商贩刮走，房梁床榻被劈开，做成檀香，

卖给庙里，由于这些香沾染上了浑浊之气，以至于天神不降，

称日后不得以檀香敬神云云。当然这是相关资料记载所得，

故此，现在较为正统一些的说法，拜神求真，首选降真香，其次沉香。

而檀香，虽然同样应用广泛，却是被禁止用于拜神求真的。